黄花顶（俗称臭水坑）立于燕山群峰之中，位于北京密云西部，海拔1200多米，清荣峻茂，人烟渺渺。73年来，这里有一座坟茔，一块墓碑，在蓝天明月下漫读芳华碧草。人间四月，当一队队的人从荆棘丛生的山道，长途跋涉30多里而来，而后，一脸肃穆，鞠躬，鞠下九十度的深情和敬意，此时，白云妖娆，满山的杜鹃花耀眼生辉。青山处处埋忠骨，是谁把骨头留在了人迹罕至的黄花顶，是谁的骨头让人泪流满面，热血沸腾？
这显然是一种膜拜似的悼念。埋在这里的，是与日寇浴血奋战而英勇牺牲的沈爽。
沈爽，字子儒，化名白涤非，满族人，1896年出生在吉林双城镶黄五屯（现为黑龙江双城县大有村）一个家业兴隆的富裕家庭，上过私塾，读过师范，明理重道，深究儒学，热爱教书育人，重视家庭温馨。1931年“九一八”事变，日本人强占了东三省，他毅然投笔从戎，加入共产党，开始抗日救国，牺牲时任当时的丰滦密联合县政府县长，46岁，骨头留在了燕山的黄花顶。
这是怎样的骨头啊！
一个人的名字，可以察其家学，也可以明其志向。从他的名字可以看出他的双亲是重视传统道义的人。一个爽字，就是要“君子坦荡荡”，要正大光明，快意明朗。子儒二字，追求的是儒家思想，君子风范，遵从“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛”之传统。后来的化名白涤非，那就是与外来侵略者不共戴天的宣战书了。他要荡涤非我同胞类的一切外来入侵者，纯洁我大一统之中华。没有战争日子里，子儒先生长袍马褂，在宁静温馨的家园闲庭漫步，或捧读诗书，或携妻戏子，或孝敬长辈，或教导学生。坦然、欣然、从容、有滋有味地过着他心上的日子。可谓谦谦君子，一派儒雅。
“九一八，九一八，在那个悲惨的时候”，侵略者的魔爪伸进了东三省，罪恶的枪炮声打破了家园的一切宁静。“皮之不存，毛将焉附”？国将不国，何以为家？这些家、国、天下的大道理，在沈爽熟读圣贤的心目中早已有成型的、坚不可摧的取舍。于是，他脱下了长袍马褂，对天一声长啸，罢了，罢了。从此，他要拿起刀枪为自己的国浴血，为自己家乡的父老舍命了。他辞别了校园，卖掉了家产，安顿了妻儿，告别了亲人，义无反顾走上了打鬼子反侵略的路。时年，沈爽已经35岁，不再是感情冲动的青葱岁月；他有家室儿女，有称心职业，有殷实家底，更没必要投机什么；当时也没有任何人诱导逼迫他去舍命救国。可沈爽去了，毅然地、毫不留后路地去了。他清醒地知道敌寇的凶恶，战争的残酷，这是一条不归路，可他坚持要走这条路。他要用生命去践行内心崇奉的、传承几千年的“精忠报国”。这叫天下兴亡，匹夫有责；勇赴国难，义无反顾。他的选择完全是一种传统良知的担当和自觉。中国历经劫难而始终不灭，首先是中国顽强文化力的不灭，在国家民族处于存亡的危急时刻，总有无数优秀儿女怀抱几千年舍身救国、成仁取义的情怀，去为他的国，他的娘，他的家园舍命。沈爽就是其中的一个，沈爽，赤胆忠骨，殷殷可鉴。
沈爽，深明大义，傲骨铿锵。说起傲骨，心中立起了很多品格高贵清傲的风流人物。汉使苏武，身陷匈奴，单于多次劝降，他忠于汉朝，坚贞不移。单于把他流放贝加尔湖放羊19年，他依然手持象征汉使的符节心向他的大汉。宋相文天祥被俘入狱，他已经投元的主子皇帝也来劝他降元，他说：“君为轻，社稷为重”，他要无条件地忠于祖国和人民，最后被杀。他的“衣带诏”留有数言：“孔曰成仁，孟曰取义，为其义尽，所以仁至，读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧。”毛泽东立于苍茫大地直呼：“粪土当年万户侯。”等等傲骨，如梅如剑。再说沈爽，他为抗日救国更名改姓为白涤非，从教书先生变成了铁血军人。他为抗日四处奔波游说，然后登高扯旗，一时间风云际会，组织起了1000多人的抗日自卫军，自任司令。他教育他的弟兄们：“国要自主，人要自由，日本人来了，我们什么都没有了，堂堂男儿，为国效命，死得其所，无上光荣。日本人的什么‘东亚共荣’，什么‘王道乐土’都是屁话鬼话，侵占我领土，奴役我人民，烧杀掠抢是其本质和罪恶。”此后，他带领这支打鬼子的英勇队伍，袭击日寇据点，伏击日伪军，镇压铁杆汉奸，游击活动在当地风生水起，打得日伪军焦头烂额，坐卧不宁。日伪军对其多次围剿，都无功而返，无可奈何。日本人在长叹中想起了中国人（特别是读书人）有博取功名富贵的强烈向往，他们四下放风说，白司令是带兵的英雄豪杰，是能文能武的一方才俊，如果率队归降大日本皇军，一定委任为双城县县长之职。沈爽闻后，轻蔑一笑，撂下一句：“小日本??大势已去，无力回天；什么当县长名利双收，光宗耀祖。沈爽沉面以对：“当汉奸县长，辱没祖宗，遗臭万年，我抗日不图名利，也不怕死。即使死了，我也相信有骨头的中国人终究要把鬼子赶出去！”说完，沈爽把手一挥，“人各有志，您走吧。”从此，叔侄关系断绝。什么叫大丈夫“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，沈爽的选择和践行在这里作了最精彩的诠释。写到这也不由得我想起了大唐诗人李贺的诗“此马非凡马，房星本是星。向前敲瘦骨，犹自带铜声”。沈爽在国家风雨飘摇、山河破碎的时刻，显示了历史长河中中华儿女“大我”“大义”的气节，亮出了坚贞不移，自强不息的铿锵傲骨。
沈爽，血火洗礼，铁骨铮铮。一个人认定了死的目标和意义，就什么都不怕了。沈爽怀揣为国赴难的情怀，为民族牺牲的精神，他心目中还有什么可畏惧的呢？1932年沈爽的部队被打散后，日军悬赏千元买他项上人头，可他得到了要好的伪警长的掩护，在森严的刀枪下巧妙入关，进了北平。到了北平，他又很快加入了国民抗日军，在司令部任参谋，继续血战日寇，名震平西。1937年他见到了晋察冀司令员杨成武后，带着无限喜悦和憧憬率队加入了八路军。1940年进入丰滦密做敌工工作，为配合十团开展锄奸，他连续杀掉了3个死心塌地投日的铁杆汉奸，这个平时温和的“先生”，一下子有效震慑了一些两面三刀的“骑墙”人。为给抗日军民搞到一些急需的药品物质，他多次深入虎穴，与敌斗智斗勇，出色地完成任务。有一次他化装进入县城，潜入伪要员家庭，对伪要员申明要求，晓以大义，并严辞以告，“不怕躺尸五步，血溅厅堂可以来抓我”。凛然正气和过人胆魄折服了伪要员，不得不帮他弄了情报，备了钞票，任他满城宣传抗日，几天后，他才潇洒自若地出城。
1941开始，中国抗战进入了严酷时期。日本鬼子调集10000多日伪军对丰滦密抗日军民进行残酷的大扫荡，烧杀抢的“三光政策”，集家并屯的“人圈政策”凶残至极。据《中共丰滦密县委1942年总结报告》记载，这一年每个“人圈”至少有70至80人死亡。这个最残酷的时期，沈爽被任命为丰滦密县长，他号召老百姓“誓死不进人圈”。他要求军民，“哪怕只剩下一个村庄，一个山头也要坚持到最后胜利”。他鼓励群众回村种地，“豁免抗战粮款”。他带领队伍在敌人的“分进合击”、“纵横扫荡”、“梳篦清剿”的血雨腥风中不断地游击、消灭敌人。在凄风苦雨、冰天雪地的长夜里，他们衣不解带，手不离枪坚守根据地，坚守与人民生死与共、夺取抗战胜利的信念。
1942年4月8日清晨，日伪军1000多人，包围了沈爽队伍所在地臭水坑。沈爽带着一个班的战士和40多名带枪的干部保护着伤员战斗突围。他们左冲右突，浴血奋战，用枪用棍杀入敌群，有的受了重伤，使出最后力量掐死敌人，有的抱着敌人摔下断崖，同归于尽。15岁的小战士朴兴安双腿被打断，面对狞笑的日寇机枪手，他扶着小树站了起来，吼道：“怕死不当八路，打吧，小鬼子。”机枪响了，他胸口的鲜血迎接无数子弹喷射成花，殷红的血染红了脚下的土地！沈爽与警卫背靠背对敌射击，当打到最后一粒子弹时，沈爽告诉警卫：“出去告诉同志们，死也要坚守我们的根据地。”然后他扣动扳机，饮弹自戕。誓死不当俘虏、“宁可玉碎不为瓦全”的沈爽，在抗击外敌的战斗中为国家和民族流完了最后一滴血，在他倒下的一刻，一种永恒的民族骨气在升腾，燕山和长城感受了他如铁、如钢的坚强能量。
斯人已去，风骨犹存！忠骨、傲骨、铁骨组成的中华风骨在历史长河中光辉闪烁，他的风骨在燕山怀抱，将与燕山同在，巍巍永恒；他的风骨在长城脚下，将与长城共存，绵绵永恒！

   （作者：黄松柏）