密云龙潭山有一条二十里长的山沟，名叫龙潭沟。沟狭窄处有潭三个，最上边的是头潭，三潭依次下叠相连，涓涓细流长年不断，夏秋上游水涨，上下落差三、四十米，三潭飞瀑，蔚为壮观，因象素练，剪不断，人们就给它起了个形象的名称——叠潭垂锦。

潭奇妙处在于它有开潭封潭之说，每年冬季，潭内积满泥沙，人可从上边踩过；来年春暖花开，骤然泥沙不知去向，一潭泓水，清澈晶莹，深不可测。

头潭壮如盆，盆沿光滑洁白，潭内北壁有一形状象门的洞，幽深晦暗；洞口有一副对联。影影绰绰字迹不易辨认。顾炎武在《昌平山水记》中写道：“石匣南渡潮河十五里为石匣谷，有龙潭，潭石如盆形，水悬崖而下入于潭，潭外为盆。水从潭而历盆，抵峡而下数里入于潮河，龙潭内有龙宅焉，其深无底，潭中有石门，水浅则见，土人曰龙所从出入也……”

白龙潭

关于“应龙致雨”说，从我国西汉以后便流传开来。白龙潭内的龙能致雨，最早见于苏辙《奉使契丹古北道中》一诗：“白龙昼饮潭，修尾挂石壁；幽人欲下看，雨雹晴相射。”证明北宋元年间已有此说。

龙王庙的正式名称叫“五龙祠”，因庙内供奉小白龙和四海龙王而得名，始建于宋真宗咸平年间。这个小白龙据说就是龙潭的主人。由于“祈雨赐时，鸿麻利民”的缘故，所以历代都有人修葺过五龙祠，清乾隆十九年（1754）北京一带干旱不雨，庄稼收成无望，人人忧心如焚。乾隆派摄京兆事胡季堂到石匣白龙潭拈香求雨。据传翌日即“甘霖大霈 ”。这场透雨挽救了禾苗，人人心里高兴。于是朝廷拨发帑银万两对龙王庙进行扩建。

五龙祠面潭背山，居高临下，很有气势。站在庙前可以俯瞰三潭全貌。

祠内正座即小白龙塑像，红脸银装，器宇轩昂；两旁为四海龙王，台下侍立四名寻海夜叉，祠额御书“普泽昭灵”四个大字；明柱上联曰“宅胜境而灵，川亭岳峙”；下联为“润群生者广，云行雨施。”祠前设有名牌坊。坊南面额“石林水府”，北面是“云影天光”。牌坊两边有乾隆。嘉庆两帝的御碑亭。碑文盛赞小白龙“润吾民、巩国祚”，“应龙致雨”。

有意思的是：龙王庙和龙潭建筑在同一块巨石之上，依潭相联，布局新奇、别致，想象新颖，耐人寻味。

（作者：陈晓村 李尚礼，原载《密云文史》第14期，略有改动。）